2024年2月29日 星期四

讀後感:東野圭吾《湖畔》

東野圭吾《湖畔》
★★★★☆


算是一本可以快速看過的小品,不過架構上我還算滿喜歡的。

一直莫名很喜歡跟建築有關或跟地點有關的推理,在意想不到的地方移動製造出詭計真的很刺激。這篇稍微有一點擦邊,不過反而我覺得最出色的部分是在一群人想毀屍滅跡的時候的各種行為,描寫得很細緻。

可以看出作者努力描寫出一群外行人憑著自己的經驗和能想到的一切細節在努力製造偽證、湮滅證據,但最後還是被主角拆穿。最主要還是因為家長之間的感情好得異常,主角只要不是笨蛋應該都很難不去懷疑為什麼一群素昧平生的學生家長願意替對方做偽證吧。這個主角也不是系列名偵探,只是一個普通的父親,受害者是他的情婦,所以沒什麼特別帥或聰明的光環,這點我覺得也是很不錯。

書中人物出場得不少,不過主要的角色大概三四個,小孩子們的戲份也很少,所以還算看得輕鬆,也能很快地讀完,翻譯還不錯,不會覺得非常陸腔,有翻出日語的感覺。

整體來說算是也能吸引人往下讀的小品,在東野圭吾的作品中算是還不錯!

2024年2月13日 星期二

讀後感:村上春樹《地下鐵事件2:約束的場所》

 

村上春樹《地下鐵事件2:約束的場所》
★★★★★

這本書篇幅少了很多,我想應該是願意受訪的人更難找了,另外也不需要問這麼細節,作者的重點也不在研究奧姆真理教,只是想「了解那一邊的說法」。

其實這本書比第一部讓我覺得毛骨悚然,來自於人性的脆弱,執著,盲目。

這些受訪的教徒不能代表所有的人,但他們都有,也都承認自己與身邊的教徒都是「對現世有所不滿」的人,也就是他們就是現在所謂的「邊緣人」,可能家庭和童年都過得不順遂,長大以後沒有自己的精神生活,對自己的人生非常消極或者不滿,大部分都是這樣的人。而作者在這本書裡最想探討的並不是「怎樣抹殺或減少這樣的人」,而是「社會是否有這樣的寬容去接納這些人」。日本社會是非常壓抑的,不如說東亞大部分地方都是這樣,大家必須從眾,讀好的學校和擁有好的工作,是大部分人的追求和期許,因為有這樣的結果才能在這個社會裡「說話有人聽」,「被當一回事」。能在這個遊戲規則下適應並且玩得贏的人,自然就如魚得水,但無法適應或者無法贏的人則會在某處脫落,就非常難回到這個圈子中。

台灣相對還是社會氛圍比較輕鬆一點的,但我們也會對想太多或者太愛鑽牛角尖的人不耐煩或不想觸碰,能在這個世界上活得好的從來都不是黑白分明的人,在某些地方馬虎過去才是生存之道,這是沒辦法的事情,這就是所謂的「社會化」。因此對人有各種各樣這件事,包容性不夠。

就如同受訪的其中一些教徒,是真的為了心靈上得到一些解脫和救贖才加入了奧姆,而他們也是基層中的基層,並沒有真正去執行過什麼壞事,甚至教團內的核心也觸摸不到,只是很單純的在自我修行,卻因此而受到牽連,這是其中一種悲劇。如果他們有其他可以去的地方,也許就不會這麼輕易被利用。

有些人是自己清醒過來就離開了,也有些是到沙林毒氣案發生後還是認為教團不可能做這種事,這讓我覺得毛骨悚然。就好像盲目相信某些政黨,相信到無法再分辨是非,良好的學經歷也不一定可以避開這樣的盲目,有些人是因為已經加入了,他必須要一直走下去,不管發生什麼事,都覺得這是修行…真的好可怕。

最近也很有感觸的是,人的內在真的必須有原則,有中心思想,並且要有富足的精神世界,太過脆弱或者腦袋空空,是真的很容易被牽引。家庭對人格的塑造也非常重要,就如同作者最後寫道,正常與瘋狂的那一道牆,也許比想像還薄得多。

讀後感:村上春樹《地下鐵事件》

村上春樹《地下鐵事件》
★★★★★

這本書買了有一段時間,因為主題比較嚴肅,份量也多,就一直沒有讀完,這次過年接著把它讀完。

以前也有讀過村上春樹寫報導文學的作品,例如《日出國工廠》,是非常輕鬆有趣的,用他的角度帶讀者看各種工廠內的運作。但這個主題一點也不輕鬆,整本書沒有一點村上常見的諷刺和幽默,算是非常一本正經的村上。

《地下鐵事件》這本書是採訪在1995年3月20日,在東京發生的沙林毒氣事件。關於奧姆真理教,因為不是這本書最大的重點,在這本書裡面沒有用第三者的眼光詳細說明,我覺得有一位中國的專欄作家李淼寫得很好,可以參考這個系列文章:奧姆真理教完全揭密

這本書是採訪了很多這個事件的受害者,乍聽之下並不特別,應該很多報導都會想要從這個角度切入。但作者再三強調,他想做的並不是站在正義的那一方去批判「惡」,做為一個當時長時間不在日本的人,他對奧姆真理教並不了解,在事件發生時因為家裡沒有電視所以也並沒有受到大量報導的洗禮,他只是「單純的想知道那平凡的一個早上,發生了什麼事?」

事件是發生在大家都在通勤路上的擁擠地鐵上,奧姆真理教的人分了幾批在不同路線中刺破了裝有沙林的塑膠袋,讓毒氣散布。

就是一個很普通的早晨,天氣晴朗,看了很多人的訪談,都是與平常一樣的程序出門上班,在車上開始覺得氣味有點異常、視野變暗(縮瞳現象),更嚴重的人在離開車廂後逐漸失去意識。作者找到一些願意接受訪談、再度回憶的人,將這些過程盡量如實記錄下來。

很有意思的是作者的規劃。大部分的受訪者都只會見一次,因此他會花一些時間先跟受訪者閒聊,大致知道一些受訪者的背景,再開始詢問細節。我想這應該是一個非常好拉近距離的方式,畢竟是一個陌生人要來採訪過去一件痛苦的回憶,劈頭就進入正題應該會很難問出什麼東西來。

採訪內容都很珍貴,值得一讀,當中也有一些表達對奧姆的恨,或者對國家體制的不滿(警消出動過慢、沒有具有經驗的指揮單位),也有人說我不恨,因為恨了也不能怎麼樣吧,這種有點消極又有點豁達的想法。

就如同作者和一些受訪者說的,某種程度上來說可以理解奧姆的做法,因為奧姆一直以來就是以末世觀進行宗教活動,加上修行的手段十分激烈,會演變成這樣可以說是不意外,但毫無理由的就這樣受害的人,在他們的眼中看到的世界是什麼樣子呢?非常讓人痛心。

後來作者又針對這個主題再寫了一本篇幅比較少的書,是採訪奧姆的原教徒或現教徒,盡量想稍微了解奧姆的樣貌。